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规模亦不大。大孚图寺只有“东西二堂”,佛光寺仅有“佛堂三间,僧室十余间”。这与《洛阳伽蓝记》中记载的北魏都城洛阳“招提栉比,宝塔骈罗”的兴盛景象是无法相比的。据史籍记载,“时魏境有寺三万所,僧尼二百万人。”仅有佛堂数间的五台山寺庙,在北魏佛教界显然不占重要地位。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15472157721.html
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泰山佛教简史 两汉之际佛教传入中国。《高僧传》载,前秦皇始元年(351年),高僧朗公在泰山北麓昆瑞山建朗公寺,传经布教,很快发展到“上下诸院十余所,长廊延袤千有余间”。南燕帝慕容德拜朗公为师,授“东齐王”,赐奉高(今山东泰安)、山茌(今山东长清)两县租税。前秦永兴年间(357~358年),朗公又于泰山西北麓方山“始建精舍十余区”,为灵岩寺创构之始。 北魏太平真君七年(446年),魏太...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16003158526.html
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赤子之心系众生——记“慈善公益人物”无相法师 15日“和谐中华、爱满人间”大型慈善公益晚会现场,2006灵山杯无锡市十大慈善人物在这里举行颁奖仪式。“你把人们的尊敬和信任回报给社会,你率领众位僧侣完美诠释了‘乐善好施,救苦救难’的本义。”这段贴切的颁奖词属于无锡灵山祥符禅寺住持无相法师。在晚会充满敬意的掌声中,无相法师的平静,如当天上午记者在灵山丈室见到的一般。 走进灵山丈室,满壁字画,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16370560642.html
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1934年12月发表于南京《国风杂志》第5卷12号上,1935年1月又有南京支那内学院印了单行本。蒋文考证“严谨详审”,“思想入微,搜剔得间”,“纠正日本人纰谬尤为切要”,对《赵城金藏》的历史价值作了...这部“天壤间的孤本秘笈”。从此,也揭开了这部大藏经新的传奇。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05563181038.html
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仙叠岩记
熊召政
小时候,常听到各类海上仙山的故事,特别是白居易的诗“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间”,不免心向往之。总想去某一座仙山,找找那种眠云饮露,友鹿餐霞的感觉。
...便到了碧波深处的洞头岛。岛的东南端,便是名闻遐迩的仙叠岩了。
古人的名句“白银盘里一青螺”,写的是洞庭湖上的君山。仙叠岩没有君山那么大,四面临水的峭壁,嶙峋的褚黄,当然就不能喻为青螺了。但簇拥它...
熊召政
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07100387685.html
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则是对当时印度社会现实的让步和妥协,着重“男尊”一面。修行上的女性厌恶主义目的在于对治听法比丘修习禅定和梵行时欲心的生起,突显“女垢”一面,偏重诃责女色,以其所欲代替能欲。故言“女人梵行垢,女则累世间”。若专为尼众说法,自应是“男人梵行垢,男则累世间”。发展到小乘时期,佛教仍多有排斥、诃责女性的言论,然实属权宜之教,终非究竟之谈。至大乘佛教时期,方有终极意义上圆融无碍的男女平等观,主张女性与男性...
劫灰
|五明研究|
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”,下午在香港大学作题为“感情与金钱”的主题讲座。 国家宗教局局长叶小文专程前往致贺。在墨迹展开幕式上,叶小文局长发表了题为“和谐满人间”的讲话: 佛教常说要“存好心、说好话、做好事”,现在我想,...一起进来了!为什么呢?因为有了和谐,财富、成功、平安必接踵而至。 慈悲“觉有情”,和谐满人间。今天,透过这一幅幅满含人间真情的墨宝,看到和谐老人微笑着向我们走来的同时,不是也看到财富、成功、平安一起...
【佚名】
|开幕式|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0759456877.html
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人生的目的、人生的意义是什么?
不知人生的目的而活着,不是没有意义吗?不是迷迷糊糊地在过日子吗?不是蒙着眼睛往无间地狱迈进吗?
释尊说“人命在呼吸间”、“人生无常”、“人生是苦”、... 人,谁都有欲望。欲望有净不净,有深不深,有显不显。所言“欲望是成长的原动力”,则依净欲,将使人成佛,依不净欲,将使人下堕。
其实,人有欲望,都是不净、有污染、而且深的。即使不显露,却...
慧律法师
|佛学论文|因明|五明|
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。脚下的沙地渐渐变得凹凸不平了,慢慢地,像比萨斜塔的我越来越倾斜,倾斜得我随时都可能会倒下去。这如同在时间的冲刷下,再坚强的生命也不会坚持多久。此刻的我,突然体悟到“生命只在呼吸间”的真义;知会到“是...,则见树木葱郁,微风徐徐吹来,林海翠波起伏,,颇有“清风掀碧波,绿涛卷长空”的意味。 正感慨间,忽然我看到沙滩上有僧人慢慢地踱着步,黄色的衣角在海风中优雅地飘动着。 (《普陀山佛教》普陀山祥慧净院...
齐丐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07161150175.html
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能蔽良知。” 至于去蔽之法,他觉得良知自会自觉,“觉后蔽自去”。觉的功夫在“君子戒惧之功,无时或间”。此亦坛经所言:“于念念中,自见本性清净。” 由是知对外界是要保持一颗如如不动的心以应万物,而非...王阳明与学佛 文/林鹤白 “其良知之体,皦如明镜,略无纤翳。” “鄙夫自知的是非,便是他本来天则。虽圣人聪明,如何可以增减得一毫?” “我何尝教尔离了簿书讼狱,悬空去讲学?尔既有官司之事,便...
林鹤白
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00111068942.html